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孟子名人名言大全

来源: 中东文学汇 时间:2024-04-19
1、养其小者为小人,养其大者为大人。 2、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。 3、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。 4、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 5、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 6、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。 7、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。 8、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。 9、听其言也,观其眸子,人焉廋哉? 10、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。 11、不以规矩,不成方圆。 12、如知其非义,斯速已矣,何待来年。 13、吞舟之鱼不居潜泽,度量之士不居污世。 14、不孝有三,无后为大。 15、士无事而食,不可也。 16、质胜文则野,文胜质则史。 17、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。 18、君子之泽,五世而斩。 19、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。 20、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。 21、我知言,我善养我。 22、分人以财谓之惠,教人以善谓之德。 23、无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。 24、不以规矩,无以成方圆。 25、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。 26、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。 27、无为其所不为,无欲其所不欲。 28、君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。 29、辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 30、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。 31、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 32、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 33、忧民之忧者,民亦忧其忧。 34、无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。 35、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。 36、定天下者,在乎仁政为一者也。 37、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 38、居移气,养移体。 39、见其生不忍见其死,闻其哭不忍食其肉。 40、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。 41、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。 42、无恒产而有恒心者,惟士为能。 43、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。 44、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。 45、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。 46、上有好者,下必有甚焉者矣。 47、苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。 48、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。 49、人人亲其亲,长其长,而天下平。 50、挟太山以超北海,语人曰“我不能”,是诚不能也;为长者折枝,语人曰“我不能”,是不为也,非不能也。 51、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。 52、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。 53、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。 54、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。 55、得天下英才而教育之。 56、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 57、人之患在好为人师。 58、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。 59、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 60、于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。 61、尽心知性,尽性知天。 62、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。 63、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如? 64、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 65、且夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? 66、胁肩谄笑,病于夏畦。 67、人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。 68、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 69、仁是人的善心,义是人的正路。放弃了他的正路而不走,丢了他的善心而不寻找,可悲啊! 70、古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。 71、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。 72、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 73、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 74、令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。 75、人有不为也,而后可以有为也。 76、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。 77、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。 78、人无廉耻,王法难治。 79、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。 80、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

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